Диакон Джон Уайтфорд. Только одно Писание Перевод с ... #22108

Диакон Джон Уайтфорд. Только одно Писание Перевод с ...
Цена: 150

Диакон Джон Уайтфорд. Только одно Писание? Перевод с английского Дьяковой И. З. Нижний Новгород.: Нижегородское братство благоверного великого князя Александра Невского. 2000г. 80 с. Мягкий переплет, уменьшенный формат.
ОБ АВТОРЕ: Диакон Джон Уайтфорд, до своего обращения в православие, был служителем одной из многочисленных протестантских деноминаций, а именно Назорейской Церкви (США). Он закончил Южный Назорейский Университет в г. Бетани, штат Оклахома, получив ученую степень бакалавра в области религиоведения. Впервые он столкнулся с православием благодаря своему участию в движении "За сохранение жизни" (Церковно-общественное движение в США, выступающее против абортов. — Прим, переводчика), где познакомился с о. Антонием Нельсоном, настоятелем православного храма во имя св. Венедикта, и его прихожанами. Спустя год, проведенный им в исследованиях Священного Писания и изучении трудов раннехристианских отцов, он присоединился к Православной Церкви. В настоящее время о. Джон служит в Свято-Владимирском храме в Хустоне и одновременно учится в Новосаровской пастырской школе (штат Техас).
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Почему "только одно Писание"?
Несостоятельность учения, признающего "только одно Писание"
А. Это учение опирается на ряд ошибочных предпосылок
Ложная предпосылка №1. Библия — наивысший авторитет в вопросах веры, благочестия и богослужения.
[a] Учит ли само Священное Писание, что оно является полностью "самодостаточным"?
[б] Какова была цель новозаветных писаний?
[в] Является ли на самом деле Библия "самодостаточной" для протестантов?
Ложная предпосылка №2. Древняя Церковь основывалась лишь на Священном Писании, в то время как Предание возникло гораздо позже и является отражением человеческих заблуждений
Ложная предпосылка №3. Любой человек может толковать Писания самостоятельно, без помощи Церкви
Б. Учение, признающее в качестве источника веры лишь Священное Писание, не удовлетворяет собственному критерию
В. Несостоятельность протестантских методов толкования Библии
Подход №1 — Нужно понимать Библию буквально — текст ее ясен
Подход №2 — Правильное понимание сообщает нам Святой Дух
Подход №3 — Неясные места следует толковать при помощи ясных
Подход №4 — Историко-критический экзегезис
Православный подход к Священному Писанию
"...во что верили ПОВСЮДУ"
"...во что верили ВСЕГДА"
"...во что верили ВСЕ"
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Состояние: идеальное.
sdfgМОСКВА [email protected] 79161590505